Форум » » Практическое использование рун » Ответить
Практическое использование рун
Harmony: Рунескрипт В этой статье мы поговорим о том, как составить из рун рунескрипт (обычно его называют вязкой, вязанкой или паутинкой, но я привык называть рунескриптом). Сразу скажу, что мнений на этот счет есть много — начиная от того, что вообще не надо придерживаться каких-то правил, и кончая довольно жесткими предписаниями относительно того, что располагать руны следует в каком-то строго определенном порядке. Я же изложу свое мнение по этому вопросу. Так что перед каждым последующим предложением можно, по идее, прописать «ИМХО». В этой статье подразумевается, что кто-то нам уже сказал, из каких рун составлять скрипт. На самом деле вопрос подбора рун — это сложный вопрос, и ему в дальнейшем (хотя и не скоро) будет посвящена статья достаточно большого размера. Процесс построения рунескрипта происходит обычно так. Человек каким-то образом складывает картинку из рун, потом оценивает ее, и либо начинает все заново, либо исправляет. Вот о критериях оценки рунескрипта, а также о способах преодоления типовых проблем, которые связаны с построением скрипта, в этой статье речь и пойдет. В рунескрипте следует выделять две группы свойств, которые желательно учитывать — это смысловые свойства и композиционные свойства. Смысловые свойства отвечают за наполнение рунескрипта, за руны, в него входящие, и за легкость их чтения. Композиционные свойства — это свойства рунескрипта просто как картинки. Постановка задачи и ее решение. Формализация. Магическое воздействие (и вообще любое действие) требуется в случае возникновения некой проблемы. Может быть, это проблема низкой зарплаты на работе, или проблема безответной любви, или проблема ненависти к кому-либо. Грубо говоря, проблема есть несоответствие между нашим внутренним миром (желаниями, потребностями) — и внешним. Необходимо провести какие-то действия, чтобы провести внешний и внутренний миры в соответствие — это назовем решением проблемы. Но какие действия? Понятно, что одна и та же проблема может быть решена по-разному. Ну, например, проблема низкой заработной платы может быть решена: 1.Переходом на другую работу. 2.Воздействием на начальство, чтобы оно подняло зарплату. 3.Изменением, совершенствованием себя с целью занять более высокую должность. Таким образом, решать магией проблему можно по-разному, а нам хотелось бы конкретики. Введем понятие задачи. Например, задачей будет: «Воздействие на начальство, чтобы оно подняло зарплату». Задача — это некая последовательность действий, которые нужно выполнить, некий алгоритм. Задача уже не содержит проблем взаимодействия внутреннего и внешнего миров — это отвлеченный алгоритм, который подобран для проблемы. И вот как раз задачу магией решить уже можно. Решение задачи — это, собственно, осуществление алгоритма. Следует отметить, что процесс постановки задачи не является чем-то простым. Можно говорить, что задача адекватна проблеме, если решение задачи приводит к решению проблемы. Но даже адекватных задач к данной проблеме можно подобрать несколько, а неадекватных — сколько угодно. Таким образом, постановка задачи, адекватной проблеме, которая к тому же оптимальна по каким-то признакам — это нетривиальное умение. Оно вырабатывается жизненным опытом. Результат рунной формализации В результате рунной формализации мы можем получить два результата, в зависимости от задачи: 1.Набор рун и их последовательность (рунный ряд) и магическую формулу (текст, который описывает входящие в ряд руны и их действия — далее обозначается МФ). 2.Рунную вязанку (рунескрипт), МФ, набор ассоциатов. А теперь обо всем подробнее. Конечные и протяженные заклятья. По типу воздействия заклятья можно разделить на конечные и протяженные — в зависимости от задачи. Конечные заклятья — это заклятья, действие которых завершается в строго определенный момент времени, и это завершение следует из смысла задачи. Например, конечны: 1.Заклятье порчи до смерти (действует только до смерти). 2.Любое заклятье на ограниченный период (действует во время периода). 3.Заклятье вызова сущности (оно заканчивается, когда сущность вызвана, далее сущность действует сама). 4.Заклятье достижения какой-то конкретной жизненной цели (действует, понятно, до достижения этой цели). Протяженные заклятья — это заклятья, которые потенциально могут действовать вечно. Разумеется, их действие скорее всего когда-нибудь прекратиться, но это прекращение никак не следует из смысла самой задачи — или, по крайней мере, следует очень неявно. Протяженные заклятья обычно являются многократно-конечными, т.е. способны вызывать одно и то же конечное заклятье потенциально неограниченное число раз. В принципе, любое протяженное заклятье может быть приведено к многократно-конечному виду, так что «протяженный» и «многократно-конечный» будут считаться синонимами. Некоторые заклятья могут совмещать два аспекта — конечный и протяженный. Такие заклятья есть протяженные. Магическая формула. Магическая формула — это некий текст, который должен описывать руны и их воздействие. Он необходим, поскольку одна и та же руна может в разных контекстах работать по-разному, и ничто, кроме МФ, не позволит уточнить это действие. МФ состоит из двух частей, переплетенных друг с другом — это ритуальная часть (т.е. религиозная), и лексическая, смысловая. Материалы по религиозной части выходят за рамки этой статьи, нас интересует лексический смысл. Как выглядит магическая формула? Как-то так: 1.Обращение в руне (имя)! Пусть (действие). Однако на самом деле шаблон МФ может серьезно отличаться у разных людей. Я привожу свой шаблон, у вас может быть другой. Он может даже не включать ритуальной части, или имен рун, но важно, чтобы была смысловая нагрузка. Пример магической формулы для исцеления простуды с помощью рун Bercana и Sowulo. (Bercana) Пусть инфекция будет изгнана из организма пациента. (Sowulo) Пусть пациент получит прилив жизненных сил, быстро поправиться и не получит осложнений. Также в МФ может быть преамбула, в которой происходит религиозное обращение, инициация ритуала. Преамбула может нести некую смысловую нагрузку, о которой мы поговорим позже. 2.Рунные ряды. Формализацией конечного заклятья всегда является рунный ряд. Таким образом, если нам нужно решить задачу, которой соответствует конечное заклятье, то формализация идет по первой «ветке» — набор рун, их последовательность, МФ. Ряды — это «скучный» случай формализации. Для осуществления заклятья, основанного на ряде, часто можно использовать стандартный рунный набор — выложив нужные руны в ряд и провести ритуал. 3.Предметы Могущества. Вязанки. Гораздо более интересным случаем является протяженное заклятье. В этом случае формализация идет во второй «ветке» — т.е. вязанка, МФ, ассоциаты. Вязанка составляется из набора рун. Последовательность рун в вязанки роли не играет, однако она важна для магической формулы. Протяженному заклятью всегда сопутствует предмет могущества (талисман) — ПМ. Причем определение типа заклятья представляет собой довольно большую путаницу, в которой следует разобраться. Допустим, я создаю ПМ, который позволяет мне делать правильное предсказание. Собственно заклятье предсказания очевидно конечно — предсказание закончилось, действие заклятья тоже. Однако это действие (F) — это не то же самое, что действие талисмана. F может быть описана МФ, но это не будет МФ талисмана. Действие талисмана (G) должно быть другим. Оно должно вызывать воздействие F при каких-то определенных условиях. Однако даже МФ воздействия G — это еще не формула создания талисмана! Ведь G не включает в себя никакого описания собственно процесса создания. А создание талисмана (H) — действие конечное, потому как оно проводиться ровно до тех пор, когда талисман создан. Проблема разрешается волевым усилием. Сначала, в преамбуле, пишется строчка, вроде: «Пусть будет создан предмет могущества» — этим я учитываю воздействие H. Далее я описываю действие талисмана (G), начиная это словами: «Пусть этот талисман работает, когда его касаются кожей» — а дальше идет описания F. Все это заклятье считается протяженным. В результате МФ будет выглядеть как-то так: 1.Пусть будет создан предмет могущества, который будет работать каждый раз, когда (условие действия). 2.Призываю (руна)! Пусть (действие). Однако, есть один важный нюанс! Иногда составляются заклятья, подобные «пусть я обрету мудрость». Это можно сделать двояко — с одной стороны, создать талисман, «поставляющий» мудрость (который, как любой, в общем-то, ПМ, работает только при необходимом условии близости к используемому). Можно также наложить заклятье на себя, т.е. сделать себя мудрее. В первом случае мы делаем ПМ, и для ПМ создаем вязанку (протяженное заклятье). Во втором случае — мы делаем конечное заклятье изменение себя (мы изменяем себя один раз, и дальше идем уже без магии — вся магия заключалась в изменении) — и для этого составляется ряд. Субъект, объект и предикат. Вообще говоря, смысл любого заклятья похож на некое предложение сложного языка. Поэтому имеет большой смысл выделить из этого «предложения» основные элементы, а потом просто описать, каким образом нужно формализовать каждый из них. Самые очевидные элементы как заклятья, так и языка — это субъект, объект и предикат. Что это значит в языке, понятно: предикат — действие, субъект — это тот, кто совершает действие, объект — тот, над кем действие совершается. В магии примерно также. Субъект заклятья — это тот, кто создает воздействие, тот, кто им управляет. В заклятье он обычно один. Объект — тот, на кого воздействие направлено, а предикат — собственно магическое воздействие. При рунной формализации, очевидно, все это должно быть отображено рунами. И вот тут есть некие особенности. Руна при таком отображении означает предикат. Бывают случаи, когда рунами нужно изобразить субъект или объект, но они экзотичны и мы поговорим о них далее. В МФ, где описывается руна, ее воздействие описывается полностью. Например. Возьмем заклятье — «пусть Алиса полюбит Боба» (заклинает Боб). Здесь Боб — субъект заклятья (ибо за его счет оно происходит), Алиса — объект, а действие, вызывающее любовь — предикат. Соответственно, если взять Gebo как руну любви, то МФ будет выглядеть как-то так: Призыв
Ответов - 63, стр:
1 2 3 All
DieWolf: Классная информация. И как я сразу в точку попала??
Harmony: в точку?
Ведьма: Мне нужна помощь в составлении заклинания на положительный результат в судебном деле для клиента. Прошу Вашей помощи Руны со мной неочень пока хотят дружить.
Harmony: Думаю, чтоб было эффективнее нужно более конкретно определить цель, можно составить на общую удачу в суде, а можно по конкретной ситуации, можно и на судью воздействовать , можно на своего адвоката, чтоб лучше дела шли, а можно на адвоката противника - чтоб хуже шел процесс...здесь надо конкретизировать и составить скрипт
Ведьма: Harmony, по мне так вообще лучше всех На судье может и щит быть Хотя , где наша не пропадала!!! В ЛС потолкуем
Harmony: Нашла универсальную формулу для выигрыша в суде, Турисаз, Райдо, Йера. может кому то пригодиться
Ведьма: Harmony, вот тебе спасибо большое прибольшое -ну ты меня выручила!!!! За мной должок
madonn: Ведьма, это конеш не в тему, но не забывайте, что темным пользоваться рунами нельзя. так что если вы темная, советую использовать другие варианты воздействия.
Ведьма: madonn , извините не поняла. Я написала не в ту тему? Исправлюсь Спасибо , я знаю , что темным не стоит заниматься рунами. Темные обычно работают с печатями. Но я иногда делаю экспромт. Может если я буду терпелива и с уважением к ним относиться руны станут со мной дружить. Очень хочется .... Хотя пока не получается. У меня еще много будет вопросов по рунам .Скажите в какую тему можно писать? Может я не посветлею?
Harmony: madonn пишет: Ведьма, это конеш не в тему, но не забывайте, что темным пользоваться рунами нельзя. так что если вы темная, советую использовать другие варианты воздействия. Лично я пока не могу подтвердить, либо опровергнуть это, НО когда я начала заниматься рунами меня перестало тянуть на "темные" дела, эгрегор темных сил не использую больше. даже не перестало ,а как" отрезало",...хотя рунами можно и проклятие нанести, это тоже можно считать "темным", но мне этого делать не хочеться посветлела
Ведьма: ДА, вот и думай теперь!!! Охота пуще неволи.
madonn: Ведьма, эт мой ответ был не в тему, а у вас полный порядок , пишите сюда. относительно использования Асатру темными. Если вы прошли настояшее посвящение к темным. не по книжкам а вас посвятил Мастер, то руны вам помогать не будут. Мало того, обратка от их использования будет не хилой. А ритуалы проведенный с помощью рун могут возыметь абсолютно обратное действие. Harmony, сестра, думаю, что в твоем случае истинного посвящения не было, потому и удара от Асатру не последовало. Значит не совсем ты темная
Harmony: madonn пишет: Harmony, сестра, думаю, что в твоем случае истинного посвящения не было, потому и удара от Асатру не последовало. Значит не совсем ты темная так, конечнооо! я ослепительный свет просто Руны это что-то...я словно попала в свою стихию, даже больше ничего не хочеться практиковать
Ведьма: А я то думаю , что меня душит когда начинаю заклятье делать и голова раскалывается. Но яж упрямая ! Нас так просто не возьмешь! Эх! И все же буду пытаться задобрить их.
Harmony: Ведьма пишет: А я то думаю , что меня душит когда начинаю заклятье делать и голова раскалывается. Но яж упрямая ! Нас так просто не возьмешь! Эх! И все же буду пытаться задобрить их. ой-ой...лучше не делать этого ((( а то может быть плохо, то что ты это ощущаешь уже есть предупреждение, работать надо с тем, что к тебе лежит здесь надо понять "зовут" ли тебя руны и Асатру. у меня началось с того что руны мне снились, и виделись в воздухе, когда я еще даже значение их не знала и для меня они были лишь каракудями я теперь понимаю что это был "зов". Бывало что думала надо скриптом и они мне показывались на "внутреннем экране", помогая в составлении скрипта.
Ведьма: Спасибо, Harmony, я все же еще попытаюсь подлизаца к рунам.. Я думаю: терпение и труд все перетрут!!! Не могу останавиться -пока не могу.... Потом напишу , что из этого получилось или не получилось.
Harmony: Ведьма пишет: Потом напишу , что из этого получилось или не получилось. надеюсь напишешь, а то в случае "не получилось" может от тебя ничего не остаться!
Ведьма: Ну, вот ща накаркаешь мне В магии главное что?!- Это вера!!! Отсутствие страха!!! НО мозги и осторожность не помешают!!! - Мозги вроде есть , а вот с осторожностью с недавних времен у меня проблемно!!!! ТАк что надеимся и верим!!
Harmony: даа, вера! хотя, это слово я не люблю, для меня это скорее Знание.
Ведьма: Для меня Вера непоколебима, а Знания как Хаос -постоянно изменяются !!!
Harmony: Помощь в зачатии, лечение женского бесплодия : Беркана, Перт, Ингуз
Ведьма: Спасибо, Harmoni, Выручила
Александр: Вот интересно, а кто по вашему к темным относится и почему их руны не слушаются ? Я так по вашему чернее черной тучи должен быть и до рун значит мне не достучаться.
Ведьма: Александр, Дамы правы. Есть правила и условности . НО есть и исключения из правил. Все очень неоднозначно. Только не чернее, а темнее. Руны для светлых. Печати для темных. Иногда бывает , что темные используют руны. Но , дамы правы, что делать этого не стоит. Но очень хочется....
Harmony: Александр пишет: Вот интересно, а кто по вашему к темным относится и почему их руны не слушаются ? Я так по вашему чернее черной тучи должен быть и до рун значит мне не достучаться. традиционно к "темным" относят тех магов, которые работают с эгрегором темных сил. (Демоны. Сатана и т п.) В данном случае рассматриваються не сами руны, а эгрегор, к которому они относятся - Асатру, он противоположен эгрегору темных сил.
Ведьма: Ну, Harmony!!! Все карты выложила!!!
Александр: Интересные дела, кто это мои сообщения удаляет ?
Harmony: Александр пишет: Интересные дела, кто это мои сообщения удаляет ? какие ? я не удаляла
Harmony: РУННЫЕ ФОРМУЛЫ Знаешь ли ты, как должно резать, знаешь ли ты, как совещаться, Знаешь ли ты, как должно окрасить, знаешь ли ты как должно проверить, Знаешь ли ты как должно просить, знаешь ли ты, как должно жертвовать, Знаешь ли ты, как посланье отправить, знаешь ли ты, как должно разрушить? В этих строках описываются различные магические действия, необходимые в работе с рунической магией. Давайте разберем эти строчки более подробнее. В первой строке сказано "резать". Имеется в виду "вырезать", то есть вырезать руны. Далее говориться "совещаться", тут имеется ввиду вообще способности к магии и пониманию рун - умению с ними совещаться. Вторая строка говорит об умении окрашивать руны. Тут я думаю комментариев не нужно. А также об умении "проверить" или "испытать" действие готового рунескрипта или талисмана. Что также косвенно указывает на возможность магических действий и принадлежность использующего руны к магам. Третья строка. Знаешь ли ты как просить? Здесь спрашивается, знаем ли мы, как правильно просить в контексте магической работы, иными словами, знаем ли мы, как взывать к силам рун. Во всех магических традициях принято освящать магические орудия, которыми в данном случае являются рунические плашки или заготовки для амулетов. Изготовив руны, их следует насытить силой для магической работы того или иного рода: каждая руна связана с особой магической энергией и открывает к ней доступ. Каждую руну следует освятить соответствующей ей стихией или парой стихий и посвятить богу или богине, которые ей покровительствуют. Следующее умение, указанное в данной строке - "жертвовать". Имеется ввиду жертвоприношение. Освятив и посвятив руну, следует принести жертву богу или богине, к которым вы взывали. К примеру, жертвенным возлиянием Одину может стать рюмка джина, виски или водки, Тору - кружка пива, Фрейе - бокал шампанского или сладкого ликера и т. д. Пусть интуиция подскажет вам наилучший выбор. Кроме того, следует четко сформулировать цель, для которой будет использоваться данная формула рунескрипта. В последней строке содержится слово "посылать". Ритуал магического "послания" часто описывается в сагах. Тут имеется ввиду умение четко визуализировать желаемый конечный результат действия данного рунескрипта. Визуализированное действие - это действие представленное нами как можно красочнее и с наибольшими подробностями. И последнее слово - "разрушать". Имеется ввиду умение правильно захоронить (в земле или воде) использованный амулет. С каждым из заклинаний соотносятся три руны. Одна из этих рун - необоротная, то есть ведущая в какой-либо из миров, она обозначает мир, из которого берется энергия для данного магического действия. Всегда рекомендуется включать такую руну в свои рунескрипты, таким образом вы будете задействовать не свои личные силы, а силы соответствующего мира, да и сам рунескрипт при этом значительно усилится. В некоторых заклинаниях присутствуют две необоротные руны, в таких случаях мир, из которого черпается энергия, обозначает только одна из них - та что ставится в центре формулы. Итак, начнем. Заклинанья я знаю - Не знает никто их, Даже конунгов жены; Помощь - такое Первому имя - Помогает в печалях, В заботах и горестях. Первое заклинание призвано помогать людям "в печалях, заботах и горестях". Оно состоит из рун Феху, Ингуз и Лагуз. Феху связывается с этим заклинанием на том основании, что символизирует богатство. Конечно, всех проблем богатство не снимет, но многие поможет разрешить. Руна Феху привлекает на помощь силы Ванов - Ньерда, Фрейра и Фрейи. Ингуз - руна Ванахейма (мира Ванов - покровителей покоя, изобилия), из которого "перекачивается" энергия, необходимая для обретения богатства. Лагуз включена в это сочетание потому, что связана с Ньердом и Нертус, а также помогает восстановить душевное равновесие и контроль над эмоциями. Знаю второе, - Оно врачеванью Пользу приносит. Второе заклинание служит для врачевания. В него входят Уруз, Йера и Совуло. Целительная сила идет из Мидгарда, то есть из самой Земли, а доступ к энергии этого мира открывает Йера. Третья руна этой комбинации, Совуло, оказывает укрепляющее действие и, подобно Уруз, весьма уместна в целебном заклинании. Сама же Уруз воплощает в себе силу исцеления и сопротивления болезням. Дополнением к этому сочетанию может стать Лагуз, которую также причисляли к рунам врачевания. Знаю и третье, - Оно защитит В битве с врагами, Клинки их туплю, Их мечи и дубины В бою бесполезны. Третье заклинание призвано сковывать врагов, а потому может быть названо "оковами войны", или, в терминах современной психологии, средством ограничения в действиях. Согласно традиции, такое действие оказывают руны Турисаз, Исса и Наутиз. Исса открывает доступ к энергии Ётунхейма - мира льда, обиталища инеистых великанов. Руна Наутиз служит ей поддержкой, оказывая связывающее действие. Руна Турисаз в данном случае используется в своей пассивной форме - обращенной острием влево. Четвертое знаю, - Коль свяжут мне члены Оковами крепкими, Так я спою, Что мигом спадут Узы с запястий И с ног кандалы. Четвертое заклинание снимает оковы. Кроме руны Ансуз в ее традиционном, значении, в него входят Феху и Ингуз. Ансуз помогает сбросить оковы, преодолевая их посредством таких приемов, как особая техника дыхания и магическое использование голоса. На психологическом уровне образ оков можно истолковать как тревогу и нервозность. С атрибутами Ансуз анализ своих личных оков. Ингуз привлекает энергию Ванахейма. С избавлением от оков традиционно ассоциируется Фрейр, которого в этом сочетании представляет Феху. И пятое знаю, - Коль пустит стрелу Враг мой в сраженье, Взгляну - и стрела Не долетит, Взору покорная. Пятое заклинание дарует магу способность остановить взглядом пущенную в него стрелу. Это следует понимать не только в очевидном воинском контексте, но и применительно к магической атаке. Под "стрелой" подразумевается любое (и не только физическое) орудие, послужившее магу-противнику носителем вредоносных чар. Заклинание это с успехом отразит порчу. Оно состоит из рун Райдо, Исса и Кеназ. Кеназ - руна света, которая поможет сосредоточить внимание на опасном объекте и его предназначении. Исса позволит почерпнуть энергию из Етунхейма и замедлит движение опасного объекта, а Райдо развернет его и направит обратно к тому, кто его послал. Чтобы ускорить этот ответный удар, к названной комбинации рун можно добавить Йеру или Дагаз. Знаю шестое, - Коль недруг корнями Вздумал вредить мне, - Немедля врага, Разбудившего гнев мой, Несчастье постигнет. Шестое заклинание также служит для защиты, обращая проклятие против того, кто послал его. Энергию для этой операции следует черпать из мира Хель с помощью руны Хагалаз. Кроме нее, в комбинацию входят Йера, под влиянием которой чары обращаются внутрь себя и отправляются назад к источнику, и Райдо, которая направляет возвратное движение удара и обеспечивает должные последствия. Знаю седьмое, - Коль дом загорится С людьми на скамьях, Тотчас я пламя Могу погасить, Запев заклинанье. Седьмое заклинание помогает погасить пламя в чертогах, охваченных пожаром. Для этого служит руна Исса, притягивающая энергию из мира льда. Остальные две руны - Лагуз и Наутиз. Исса и Лагуз связаны со стихиями, противоположными огню, а Наутиз проявляет здесь свою сдерживающую силу. Знаю восьмое, - Это бы всем Помнить полезно: Где ссора начнется Средь воинов смелых, Могу помирить их. Восьмое заклинание позволяет примирить ссорящихся. Гебо поможет почерпнуть энергию из Асгарда - мира интеллекта и разума, а Манназ и Вуньо проявятся в своей связи с представлением о человеке как индивиде и частице общества. Знаю девятое, - Если ладья Борется с бурей, Вихрям улечься И волнам утихнуть Пошлю повеленье. Девятое заклинание дает способность управлять ветрами на море и предотвращать кораблекрушения. Энергию для этого следует черпать из Асгарда, поместив в центре руну Гебо. Ансуз символизирует Одина в ипостаси владыки ветров, а Райдо гарантирует благополучное возвращение домой. Знаю десятое, - Если замечу, Что ведьмы взлетели, Сделаю так, Что не вернуть им Душ своих старых, Обличий оставленных. В десятом заклинании упоминаются "ведьмы", играющие в воздухе. Утверждается, что оно помогает лишить их душ и обличий. Решить эту задачу поможет руна Дагаз, очень быстро превращающая любое явление в его противоположность. В описании этого заклинания подразумеваются оборотничество и чародейство, а энергию, способную противостоять этим действиям, следует извлекать из Муспелльсхейма. В дополнение к Дагаз следует использовать Эваз, лишающую обличий, и Лагуз, лишающую душ. Все вышесказанное следует понимать применительно к астральной атаке в образе животного. Такие случаи бывают редко, но руны Дагаз, Эваз и Лагуз, тем не менее, позволят противостоять подобному нападению. Одиннадцатым Друзей оберечь В битве берусь я, В щит я пою, - Побеждают они, В боях невредимы, Из битв невредимы Прибудут с победой. Одиннадцатое заклинание помогает оберегать друзей в битве. По древнему германскому обычаю, защитные заклинания пели над щитами воинов. Для этой цели используется защитная сила Ванов. А с помощью руны Совуло черпается энергия из Альвхейма, мира светлых альвов. Далее, с помощью Альгиз устанавливается контакт с валькириями с просьбой о защите, а с помощью Ансуз взывается о защите к Одину. Двенадцатым я, Увидев на дереве В петле повисшего, Так руны вырежу, Так их окрашу, Что он оживет И беседовать будет. Двенадцатое заклинание связано с некромантией, то есть общением с мертвыми. Ключевая руна здесь - Хагалаз, позволяющая установить связь с царством мертвых Хель. В сочетании с Хагалаз следует использовать Тейваз, традиционно ассоциирующуюся с этой разновидностью магии, и Кеназ, которая осветит вам путь в подземный мир и обратно. Тринадцатым я Водою младенца Могу освятить, - Не коснутся мечи его, И невредимым В битвах он будет. Тринадцатое заклинание позволяет защитить молодого воина, окропив его водой. Защитная сила здесь черпается из Асгарда при помощи Гебо или из Ванахейма при помощи Ингуз. В качестве защитных рун можно добавить Лагуз и Альгиз. Можно также применить и Беркану. Четырнадцатым Число я открою Асов и альвов, Прозванье богов Поведаю людям, - То может лишь мудрый. Четырнадцатое заклинание дарует знания обо всех расах и умение отличать эти сущности друг от друга. Оно основано на принципе магического знания, подразумевающего способность отличать богов друг от друга и распознавать их особые функции и атрибуты. Руна, помогающая обрести такое знание, - Эйваз, олицетворяет мир темных альвов, недра земли. Эйваз также связана с ясенем Иггдрасиль. Поскольку он "охватывает" все миры, эта руна открывает доступ к познанию всех миров и их обитателей. В поддержку Эйваз следует использовать руны Ансуз и Манназ - руны речи и интеллектуальных способностей, олицетворяющие, общение и знание. Пятнадцатое Тьюдрерир пел Пред дверью Деллинга; Напел силу Асам, И почести - альвам, И Одину - дух. Пятнадцатое заклинание, которое "Тьодрерир пел перед дверью Деллинга", дает Асам силу, альвам - доблесть, а Одину - предвидение. Выражение "перед дверью Деллинга" обозначает время перед восходом солнца. Это заклинание служит для воззвания к чистой солнечной энергии. Энергию эту следует черпать из Альвхейма с помощью руны Совуло. Заклинание это дарует силу, доблесть и предвидение, то есть качества, которые в традиционном оккультизме считаются солярными. В поддержку Совуло следует использовать руны Райдо и Кеназ. Первая ассоциируется с солнечным циклом, вторая символизирует предвидение в обоих смыслах этого слова - и как ясновидение, и как предусмотрительность. Шестнадцатым я Дух шевельну Девы достойной, Коль дева мила, Овладею душой, Покорю ее помыслы. Шестнадцатое заклинание служит для привлечения любви. В него входят руны Кеназ, Йера и Ингуз. Йера связана с Мидгардом - миром, из которого следует получать энергию для операций любовной магии. Заклинание может варьироваться в зависимости от пола оператора. Если оператор-мужчина желает привлечь любовь женщины, руну Ингуз можно заменить на Турисаз или Тейваз, так как обе эти руны ассоциируются с мужской сексуальностью. Семнадцатым я Опутать смогу Душу девичью; Те заклятья, Лоддфафнир, Будут тебе Навек неизвестны; Хотя хороши они, впрок бы принять их, На пользу усвоить. Семнадцатое заклинание во многом подобно шестнадцатому, но отличается от него тем, что служит для установления длительных и прочных отношений, в том числе брачных. Для этого следует использовать руны Гебо, Ингуз и Эваз. Ингуз - руна Ванов и Ванахейма - поможет получить благословение Ванов, дарующих благополучие в браке. Гебо символизирует процесс взаимовыгодного обмена, а Эваз - традиционная руна брака. Восемнадцатое Ни девам, ни женам Сказать не смогу я, - Один сбережет Сокровеннее тайну, - Тут песня пресеклась - Откроюсь, быть может, Только жене Иль сестре расскажу. Последнее, восемнадцатое заклинание окутано покровом тайны. Руны этого заклинания каждый должен открыть для себя самостоятельно, и у каждого они будут свои.
Harmony: ЗАКЛИНАНИЯ ОДИНА Заклинания Одина взяты из песни "Речи Высокого", до сих пор идет спор, работают ли они как заклинания в чистом виде или все-таки их необходимо привязывать к рунам. Песнь первая. Некоторые говорят, что оно помогает для создания ситуации выхода из финансового кризиса. Но можно предположить, что и для восстановления внутреннего "равновесия". Hialp heitir eitt, En dhat hialpa mun Vith savkam oc sorgom Oc sutum giorvavllum Песнь вторая. Способствует быстрому выздоровлению, но используется как дополнительное при лечении. Dhat kann ec it annat, Er thurfol yta synir Their er vilja laeknar lifa. Песнь третья. Заклинание для создания защитного барьера. Этот энергетический барьер - самый примитивный, но достаточно надежный. Dhat kann ec it thrithia, Ef mer verdhr thavrf micil Haptz vidh mina haeiptmogu: Eggiar ec deyfi Minna andscota, Bita-t theim vapn ne velar. Песнь четвертая. Данное заклинание позволяет быстро менять уровень энергетических колебаний и, таким образом, 'уходить в сторону' от уже начавшегося нападения. Кроме того, заклинание очень действенно во время попыток похищения энергии или информации через брешь в вашей постоянной защите. Dhat kann ec it fiordha, Ef mer firdhar bera Bond at boglimum; Sva ec gel, At ec ganga ma, Sprettr mer at fotum Oc af havndum hapt. Песнь пятая. Защитное заклинание, которое поглощает энергетику, не давая нанести удар. Dhat kann eс it fimta, Ef ec se at fari skotinn Flein i folki vadha: Flygr-a hann sva stinnt, At ec stavdhvigac At ec hann sionom of sec. Песнь шестая. Направлено на отражение астральных нападений с возвратом к нападающему. Dhat kann ec it siotta, Ef mic saerir thegn A fotum ras vidyar, Oc dhann hal, Er mic hepta kvedhr, Thann eta mein haldrennmik. Песнь седьмая. Останавливает негативные события, которые уже происходят. Dhat kann ec it siounda, Ef ec se havan loga Sal um sess-mavgom: Brannr-at sva breitt, At ec honum biargigac, Dhat kann ec galldur at gala. Песнь восьмая. Для нахождения "общего языка" между поссорившимися. Dhat kann ec it attunda, Er avllom er Nytsamligt at nema Hvars hatur vex Medh hilldings sonom, Dhat kann et baeta bratt. Песнь девятая. Заклинание полезно, если вы попали в поток неконтролируемой энергетики во время выхода в астрал или во время возвращения. Позволяет найти нужный путь и не заблудиться среди чужеродной энергии и информации. Dhat kann ec it niunda, Ef mic nauth um-stendr, At biarga fari minu a floti: Vind ec kyrri Vagia Oc svaevic allan sae. Песнь десятая. Это некромантическая формула, нейтрализующая энергию сущностей, имеющих некротическое происхождение (проще говоря, душ умерших), и не позволяющая проникать в наш мир мертвым сущностям при проведении операций, когда такой риск возможен. Dhat kann ec it tiunda, Ef ec se tunridhur Leica lopti a Ec sva vinc, At their villir fara Sinna heim hama Sinna heim huga. Песнь одиннадцатая. Защитное заклинание, действующее на случай реальной опасности в физическом мире - вооруженного конфликта и т.д. Dhat kann ec it ellefta, Ef ec scal til orosto Leidha langvini: Undir randir ec gel, En their medh riki fara Heilir hildar til Heilir hildi fra, Koma their heilir hvadhan. Песнь двенадцатая. Тоже некромантическое заклинание, но с обратной целью - открывает перегородку некрослоя с целью вызвать определенную или неопределенную некротическую сущность либо в чистый астрал, либо в тело медиума. Заклинание очень опасно и рекомендуется только профессиональным некромантам. Dhat kann ec it tolfta, Ef ec se a tre uppi Vafta virgil na: Sva ec rist, Oc i runom fac At sa gengr gumi Oc maelir vidh mic. Песнь тринадцатая. Используется для защиты новорожденных от враждебных астральных сущностей и физической опасности одновременно. Dhat kann ec it threttanda, Ef ec scal thegn ungan Verpa vatni a: Mun-at hann falla, Thott hann i folk komi, Hnigr-a sa halr for hiorom. Песнь четырнадцатая. Мощное заклинание при работе с любыми астральными сущностями. Генерирует энергию, позволяющую выйти на контакт с близко находящейся сущностью, а также найти принадлежащий ей энергоинформационный канал (грубо говоря, узнать имя сущности). Dhat kann ec it fiotanda, Ef ec scal firdha lidhi Teli a tiva for: Asa oc Alfa Ec kann allra skil, Far kann osnotr sva. Песнь шестнадцатая. Приворотное заклинание. Dhat kann ec it sextanda, Ef ec vil hins svinna mans Hafa gedh allt oc gaman: Hugi ec hverfi Hvitarmri kono Oc sny ec hennar avllom sefa. Русская транскрипция: Дхат канн эк ит секстанда, Еф эк вил хинс свинна манс Хафа гедх аллот ок гаман: Хуги эк хверфи Хвитармри коно Ок сни эк хеннар авллом сефа. Песнь семнадцатая. Это не приворотное заклинание в чистом виде, но оно способствует зарождению чувства на более тонком, эмоциональном уровне, без грубых энергетических привязок. Dhat kann ec it seytianda, At mic mun seint firraz It mannvinga man: Liodha therra Munti, Lodhfafnir! Русская транскрипция: Дхат канн эк ит сейтианда Ат мик мун сеинт фирраз Ит маннвинга манн: Лиодха Тхерра Мунти, Лодхфафнир Песнь восемнадцатая. Заклинание служит для инициации или самоинициации в качестве мага, освоившего предыдущие песни. Завершает путь, по которому обучающегося проводит сам Один. Dhat kann ec it atjanda, Er ec aeva kennic Mey ne manns kono Allt er betra Er einn um kann Dhat fylgir liodha locom, Nema theirri einni, Er mic armi verr Edha min systir se.
полная версия страницы